三从四德是古代的习俗之一，三从四德这个词出自《仪礼·丧服·子夏传》，三从四德是两个词，分别出自《仪礼·丧服·子夏传》和《周礼·天官·内宰》。

三从出自《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”

四德出自《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”

三从是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。未嫁从父这句话的大意就是女子未嫁人之前要听从父母的，要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导。

既嫁从夫指的是出嫁为人妻的妇女必须遵夫命，要礼从夫君，辅佐丈夫。要与丈夫一起持家执业、孝敬长辈、教育幼小。

夫死从子指的是丈夫死后，女子必须遵子命，贤妻良母则是指抚养辅佐儿子。妻子不但不能改嫁，而且要永远服从自己儿子的领导。这样的女人就可以被写到史书里面的《列女传》里。

"四德"指的是"妇德、妇言、妇容、妇功"。四德就比较好理解了，妇德是指品德要好，能正身立本；妇言是指妇女要有知识修养，言辞恰当，语言得体；妇容指女子漂亮但不能妖艳，例如商周时期的妲己就是妖艳的代表；妇功指相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。

总的来说古代对一位女子的品德教养就是看她的三从四德，古代三从四德可以说是从后汉开始的，汉朝史学家班固的妹妹班昭写了一本《女戒》，提倡女人要讲究“三从四德”，这一著作的出版就正式公告了三从四德。

《女诫》共有七篇，一共写有1600字，班昭的《女诫》虽然文字不多，但是给古代女子应该这样遵守道德立下标准。

女性的三从四德从什么时候开始 扩展资料

“三从”最早起于周汉时期，“四德”最早起于战国时期。

“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限，为夫三年，为父一年时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。

“四德”一词见于战国时期的《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”。

本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准，即“三从四德”。

女性的三从四德从什么时候开始 扩展资料

中国女性的三从四德应该从父系社会开始的，一开始是母系社会，之后逐渐发展成为父系社会，直到有君主立社会开始，尧舜禹汤逐渐女子没有话语权了，开始成为男子的附庸，而男子为了更好的约束女子，让她们不再反抗，还有了所谓的三从四德，七出之条，三纲五常，女子无才便是德等等言语，在朱熹的理论下更有了饿死事小，失节事大等等言论