1、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。白话译文：永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，多次被公府征召，都没有就任。2、大将军邓骘奇其才，累召不应。白话译文：大将军邓骘对他的才能感到惊讶，屡次征召他，他也不去应召。3、饰以篆文山龟鸟兽之形。白话译文：外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。4、自书典

孝廉不是对秀才的雅称。孝廉是明朝、清朝对举人的雅称。孝廉原是汉武帝时设立的察举制考试，以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。孝，指孝悌者；廉，清廉之士。孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。汉武帝时，采纳董仲舒的建议于元光元年（前134年）下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。不久

孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。孝廉并不是官职，孝廉是汉朝察举制的主要科目之一。孝廉是两汉时期选官制度察举制度之一，是“孝子廉吏”的合称。最初实际上是两科，分别是举孝子、举廉吏。但在两汉，孝廉往往连称而混为一科。孝廉属常科，所谓常科，是指周期性、经常性进行的科目，要求郡国每岁必举，否则以不

古人的举孝廉是被推举出来当官的意思。举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科目之一。被举人的资历，大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。孝廉，即孝子廉吏。举孝察廉原为察举二科，汉武帝元光元年初令郡国举孝廉各一人，即举孝举廉各一人。在两汉通常的情况下，孝廉则往往连称而混同为一科。[

“举孝廉”是一种古代的概念，它最初源自《周易·大畜》：“德不孤，必有配。举孝廉以立君。”其中“孝”指子孝顺父母，“廉”指做事诚实、正直，而“举”则是指选拔、推举。“举孝廉”可以看出古人在政治上的思想，即推举有孝廉之士才能当上君主，这是国家未来的基石。古代文献中经常会提到此类人物，用以表彰其孝道和正义

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。点评：两汉实行

西汉时代，公府推举贤良方正、直言极谏、茂才、孝廉等人才录为公用。翻检《汉书》不难发现，这些人才之中，举于布衣的是少之又少。武帝朝的平津侯公孙弘，可以算是以布衣身份征辟贤良文学，其封侯拜相的成就，也被史家、仕林所称道。公孙弘虽然是布衣入仕，但纵览他的履历，也能看出他曾有过并不成功的仕途经历。再看其他的

只能在本郡。但鉴于各郡国人口多少不同而名额相同造成的不公平，故至东汉和帝永元之际，又改以人口为标准，人口满二十万每年举孝廉一人，满四十万每年举孝廉两人，以此推之。自汉武帝后，形成了一年一举孝廉的制度。汉代有一百多个郡，每郡一年推举一两个，那么一年便可以收获两百个左右的孝廉。而皇宫中原本的郎官侍卫，大

曹操在19岁时就被推举为孝廉，正式步入仕途。除了曹操，三国中还有一些诸侯是孝廉出身。十八路诸侯之一的公孙瓒也是孝廉出身！公孙瓒也是贵族子弟，但因母亲出身低微，只能当个郡中小吏。后受到涿郡太守刘基赏识，公孙瓒成为了太守的女婿。后来，太守刘其犯法被发配他地，公孙瓒乔装成士兵沿途护送太守，途中太守刘其获赦

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